sábado, 7 de março de 2009

SONHOS

Não deu pra agüentar a saudade
Eu só queria era te ver
Mas eu não podia estar ai
Nem ligar pra você
Pensei em uma forma
De te encontrar sem nada impedir
Fechei meus olhos
Comecei a sonhar
Então eu descobrir

Nos meus sonhos
A gente pode se encontrar
Qualquer dia, hora e lugar;
Nos meus sonhos
Tudo é permitido (possível)
Posso voar e calar o teu sorriso.
Nos meus sonhos

Não deu segurar a vontade
Por isso eu te liguei
Mesmo não podendo falar
Uma mensagem te deixei
Agora a gente pode se encontrar
É só você dizer
Uma viagem pra qualquer lugar
Que você querer
Eu posso te levar, e voar com você.

Claudionor Neto

quinta-feira, 5 de março de 2009

Pentecostalismo

Com um número estimado de 115 milhões de seguidores no mundo em 2000, o pentecostalismo é classificado como a "terceira força do cristianismo."
Pentecostais e igrejas carismáticas têm crescido rapidamente em muitas partes do mundo.
A grande maioria dos pentecostais estão em países em desenvolvimento embora muitas das suas lideranças internacionais estejam na América do Norte.
O movimento desfruta hoje de uma grande onda no hemisfério sul, que inclui África,
América latina, e muito da Ásia.
Uma das razões para este crescimento é o apelo do pentecostalismo aos pobres.
Conforme o relatório das Nações Unidas, o movimento é "o mais bem sucedido
em recrutar membros da classe pobre."
Em 1998, existiam 11.000 denominações pentecostais ou carismáticas diferentes pelo mundo.
A mais ampla denominação pentecostal no mundo, as Assembléias de Deus, tem aproximadamente 57 milhões de seguidores pelo mundo.
Ela tem uma presença significativa em muitos países, incluindo Cuba, Egito, Índia, Indonésia e Nigéria.
A Igreja de Deus tem uma membresia de mais de 6 milhões,a Igreja de Deus em Cristo tem uma membresia de 5.5 milhões,
A Igreja do Evangelho Quadrangular tem 5 milhões de membros, a Igreja Internacional Pentecostal Unida tem uma membresia de mais de 4 milhões,e a Igreja Internacional Pentecostal de Santidade tem mais de 3 milhões de membros.

domingo, 1 de março de 2009

Imagens Biblicas

Terra Prometida 



Movimentos e ramos



Luteranos
As Igrejas Luteranas tem ramificações em todo mundo, sendo todas unidas, formando uma Federação Luterana Mundial.
No Brasil há a Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), e também a Igreja Evangélica Luterana do Brasil (IELB), as principais.

Calvinistas (Reformados)
 As Igrejas Calvinistas tem cerca de 200 ramificações em todo mundo, sendo as mais numerosas as Igrejas Presbiterianas, como a Igreja da Escócia, fundada por John Knox, ou a também histórica Igreja Reformada Holandesa. No Brasil, há a Igreja Presbiteriana do Brasil, a Igreja Presbiteriana Independente, a Igreja Cristã Evangélica do Brasil (Congregacional), entre outras. A doutrina calvinista inspirou vários grupos, inclusive batistas e pentecostais.

Presbiterianos
O Presbiterianismo faz parte da família das igrejas reformadas dentro das denominações do Protestantismo Cristão e é baseado nosensinamentos de João Calvino, tais como eles foram institucionalizados na Escócia por John Knox. Há muitas entidades autônomas em países por todo o mundo que subscrevem igualmente o presbiterianismo. Para além de distinções traçadas entre fronteiras nacionais, os presbiterianos também se dividiram por razões doutrinais, em especial no seguimento do Iluminismo.
Apesar da Igreja Presbiteriana ser oriunda da Reforma Protestante do Séc. XVI, ela mantém o carácter católico da Igreja (traduzida literalmente e especificamente só como "Igreja Universal"), como declarado no Credo Niceno-Constantinopolitano, ainda que não submissa à autoridade do Bispo de Roma.

Congregacionalistas
Também tiveram origem nos reformadores mais radicais, na Inglaterra, que rejeitaram o protestantismo oficial da Igreja Anglicana. Advogam a separação da Igreja e do Estado. Rejeita o episcopalismo, adotando o governo da congregação (membros), tanto os batistas fundamentalistas, como os congregacionais ou congregacionalistas.
Os congregacionais são mais numerosos também na Inglaterra e Estados Unidos, sendo bem menos numerosos no Brasil, com a União das Igrejas Evangélicas Congregacionais do Brasil, tradicional, a mais importante.

Anglicanos
A Igreja Anglicana (também denominada Igreja da Inglaterra, em inglês Church of England) é a Igreja cristã estabelecida oficialmente na Inglaterra e é o tronco principal da Comunhão Anglicana Mundial, bem como um membro fundador da Comunhão de Porvoo. Fora da Inglaterra, a Igreja Anglicana é denominada Igreja Episcopal, pricipalmente nos Estados Unidos e na Austrália.
Existem, porém, outras igrejas anglicanas que não estão ligadas a Comunhão Anglicana.

Anabatistas
Anabatistas ("re-baptizadores", do grego "ana" e "baptizo"; em alemão: Wiedertäufer) são cristãos da chamada "ala radical" da Reforma Protestante;

Menonitas
Oriundos dos camponeses alemães que foram massacrados após uma sangrenta revolta (Revolta dos Camponeses); alguns sobrevientes do movimento, mais moderados e liderados por Menno Simons, foram denominados menonitas.

Batistas
Os batistas são numerosos em diversos países da Europa e na América do Norte; dividem-se em centenas de grupos, mas reúnem-se em sua grande maioria, na "Aliança Batista Mundial" (WBA). Centenas de grupos batistas (ou Batistas Independentes) não são filiados a essa organização; o mais proeminente é a conservadora "Southern Baptist Convention" (Convenção Batista do Sul) que reúne mais de 13 milhões de membros, no Sul dos Estados Unidos. No Brasil, são filiadas à WBA, a Convenção Batista Brasileira e a Convenção Batista Nacional, esta última de linha pentecostal, reunindo cerca de 90% dos batistas no país. O restante se agrupa em convenções menos numerosas, como a dos "Batistas Independentes", dos "Batistas Pentecostais", da "Batistas Bíblicos" (fundamentalistas), ou ainda "Batistas Regulares".

Metodismo
As Igrejas Wesleyanas tem origem no movimento metodista do século XVIII, tendo cerca de 50 diversas ramificações. A mais numerosa é aIgreja Metodista. Os metodistas dividem-se entre conservadores, pentecostais, fundamentalistas, carismáticos e tradicionais. A doutrina do Reverendo John Wesley (pregador britânico, Pastor da Igreja da Inglaterra) permaneceu até sua morte, e influenciou o surgimento da doutrina pentecostal no final século XIX e início do século XX. No Brasil, há a Igreja Metodista Wesleyana, de linha pentecostal, e a Igreja Metodista do Brasil, histórica, que a abriga tanto tradicionais quanto carismáticos, sendo este último atualmente o grupo predominante em sua membresia (Igreja Metodista Livre, Igreja Metodista Ortodoxa, entre outras.

Adventismo
Movimento originado nos Estados Unidos resultante das teorias do Millerismo, de Willian Miller, após o episódio do Grande Desapontamento. Tiveram como líderes importantes para a fundação da Igreja Adventista pregadores e escritores como James Springer White e Ellen White, cujos temas principais são a volta de Jesus Cristo. Dão grande importância aos Dez Mandamentos, principalmente a guarda do sábado, pelo qual surgiram igrejas como a Igreja Adventista do Sétimo Dia e a Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma. Também são importantes grupos como a Igreja Adventista da Promessa (apesar de estar classificada como Adventista, mantém tradição Pentecostal, gerando uma transição entre as duas denominações) ou a Igreja Cristã Adventista.

Pentecostalismo
São os Protestantes que dão especial ênfase na contemporaneidade dos Dons do Espírito Santo. Muitos deles não são ramificados das igrejas acima, mas tem as teses dos reformadores como doutrina básica. Os grupos mais destacados são as Assembléias de Deus,Congregação Cristã no Brasil (primeira igreja pentecostal brasileira criada em 1910) e a Igreja do Evangelho Quadrangular.
No Brasil, a década de 1960 assistiu ao grande crescimento dos "pentecostais", e a proliferação de quase 1000 denominações pentecostais.

Deutero-pentecostalismo
Deutero-Pentecostalismo é o termo que designa a segunda onda do movimento Pentecostal que surgiu na década de 1950, no Brasil, quando chegaram a São Paulo dois missionários norte-americanos da International Church of The Foursquare Gospel.
Na capital paulista, eles criam a Cruzada Nacional de Evangelização e, centrados na cura divina, iniciam a evangelização das massas, principalmente pelo rádio, contribuindo bastante para a expansão do pentecostalismo no Brasil. Fundaram depois a Igreja do Evangelho Quadrangular.

Neopentecostalismo
Hoje há grandes igrejas denominadas como "neopentecostais". Alguns anglicanos e reformados rejeitam chamá-las "protestantes", já que suas doutrinas diferem notavelmente da doutrina reformada, principalmente pela Teologia da prosperidade. Internacionalmente são grandemente conhecidos os movimentos liderados por pregadores como Kenneth Hagin, Benny Hinn, David (Paul) Yonggi Cho e César Castellanos (criador do G12). No Brasil, os grupos mais conhecidos desse ramo são a Igreja Universal do Reino de Deus, liderada por Edir Macedo, a Igreja Internacional da Graça de Deus, liderada por R.R. Soares, a Igreja Apostólica Renascer em Cristo e o Ministério Internacional da Restauração (famoso pela propagação do G12 no Brasil).

Denominações cristãs

No cristianismo existem numerosas tradições e denominações,
que reflectem diferenças doutrinais por vezes relacionadas com a cultura e os diferentes contextos locais em que estas se desenvolveram.
Segundo a edição de 2001 da World Christian Encyclopedia existem 33 830 denominações cristãs.
Desde a Reforma o cristianismo é dividido em três grandes ramos:

* Catolicismo: composto pela Igreja Católica Apostólica e que hoje congrega o maior número de fiéis;
* Ortodoxia: originária do grande Cisma do Oriente (séc. XI) e é constituída por duas grandes Igrejas ortodoxas - a grega e a russa - que apresentam algumas diferenças entre si, nomeadamente a língua usada na liturgia.
* Protestantismo: originária da segunda grande cisma cristã (Reforma Protestante) de Martinho Lutero, no século XVI, e engloba grande número de movimentos e denominações distintas. Atualmente a Igreja Protestante (também chamada Igreja Evangélica) pode ser dividida em três vertentes:

Denominações históricas: resultado directo da reforma protestante. Destacam-se nesta vertente os luteranos, anglicanos ,presbiterianos, metodistas e batistas.

Denominações pentecostais: originárias em movimento do início do século XX é baseando na crença na presença do Espírito Santona vida do crente através de sinais, denominados por estes como dons do Espírito Santo, tais como falar em línguas estranhas (glossolalia), curas, milagres, visões etc. Destacam-se nesta vertente Assembléia de Deus,Igreja Presbiteriana Renovada, O Brasil para Cristo, Congregação Cristã, Igreja Cristã Maranata e a Igreja do Evangelho Quadrangular.

Denominações neopentecostais: originárias na segunda metade do século XX de avanço das igrejas pentecostais, não configuram uma categoria homogêna possuindo muita variedade nesse meio. Algumas possuem aceitação de músicas de vários estilos, outras adquiriram o formato G-12. Destacam-se nesta vertente a Igreja Universal do Reino de Deus, Igreja Apostólica Renascer em Cristo,Igreja Apostólica Fonte da Vida,Igreja Internacional da Graça de Deus, Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra, Igreja Evangélica Cristo Vive, Ministério Internacional da Restauração, Igreja de Nova Vida, Igreja Nacional do Senhor Jesus Cristo, Igreja Bola de Neve, Igreja Mundial do Poder de Deus e a Igreja Unida.
É o ramo que mais cresce no Brasil e no mundo.

Além desses três ramos majoritários, ainda existem outros segmentos minoritários do cristianismo. Em geral se enquadram em uma das seguintes categorias:

Restauracionismo: são doutrinas surgidas após a Reforma Protestante cujas bases derrogam as de todas as outras tradições cristãs, basicamente tendo como ponto em comum apenas a crença em Jesus Cristo. A maioria deles não se considera propriamente "protestante" ou "evangélico" por possuirem grandes divergências teológicas. Nesta categoria estão enquadradas a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, a Igreja Adventista do Sétimo Dia e as Testemunhas de Jeová, entre outras denominações. Quanto às Testemunhas de Jeová, embora afirmem ser cristãs, também não se consideram parte do protestantismo. As Testemunhas aceitam a Jesus como criatura, de natureza divina, seu líder e resgatador, rejeitando, no entanto a crença na Trindade e ensinando que Cristo é o filho do único Deus,Jeová, não crendo que Jesus é Deus.

O cristianismo prega o amor a Deus e ao próximo como o seu fundamento espiritual.
De facto estas atitudes não constituem dois mandamentos separados (1º a Deus e 2º ao próximo),
mas sim um só em que nenhuma das partes pode ser excluída.
A salvação espiritual é oferecida gratuitamente a quem deseja aceitá-la buscando
a Deus na figura de seu filho Jesus e que a busca de Deus
é uma experiência transformadora da natureza humana.

sábado, 28 de fevereiro de 2009

Os Mormons e seus livros

Escrituras
Joseph Smith, restaurador da igreja, ensinou que Deus estava revelando coisas divinas aos homens. A Igreja aceita outros livros sagrados e revelações que complementam e esclarecem a Bíblia.[9] Além disso, Deus pode dar a revelação para aqueles que presidem esta igreja, e revelações pessoais a qualquer homem ou mulher em qualquer lugar e situação, revelações estas ligadas à sua vida pessoal e familiar. Eles são mantidos na Primeira Presidência e os Doze Apóstolos da Igreja como profetas, videntes e reveladores.

Bíblia
Todos os Santos dos Últimos Dias aceitam a Bíblia como escritura sagrada, desde que esteja traduzida corretamente.[9] Acreditam que suas profecias são verdadeiras, mas há algumas partes da tradução da Bíblia que estão incompletas ou incorretas. Membros da Igreja estudam oVelho Testamento e o Novo Testamento em classes de escola dominical, em suas reuniões aos domingos. Entende-se que as escrituras são compilações de livros que mostram a vontade de Deus através de seus respectivos profetas, e nota-se que há outros livros que são mencionados na Bíblia que foram perdidas.

Livro de Mórmon
O Livro de Mórmon, um outro testamente de Jesus Cristo, segundo a igreja, é um volume de escrituras sagradas, com um propósito semelhante a da Bíblia e da teologia, e é considerado por seus membros como a pedra fundamental de sua religião. É uma história de comunicação de Deus com os antigos habitantes das Américas. A história começa 600 anos a.C, quando Deus enviou um profeta chamadoLeí deixar Jerusalém com sua família, e irem todos para uma terra da Promessa: As Américas. Depois de Leí, o Senhor chamou outros profetas, como Néfi, Mosias, Helamã, entre outros. Mórmon foi um desses profetas.

Doutrina e Convênios
Este livro contém textos, considerados revelações modernas dadas por Deus a Joseph Smith e alguns de seus sucessores. Ele contém instruções sobre o sacerdócio, o trabalho missionário, o trabalho dos templos, as glórias da eternidade, e trabalho para os mortos, entre outros.
Doutrina e Convênios contém 138 seções ou capítulos e 2 Demonstrações oficiais dada a Joseph Smith, principalmente, mas também contém o que é considerado a palavra literal de Deus ou anjos (Seções 2, 122 e 136), a visão (seções 76, 110, 137 e 138), ordenações (seção 102), sentenças (artigo 109 e 121), perguntas (artigo 113), deveres eclesiásticos e responsabilidades (artigo 123), letras (artigo 127 e 128 ), instruções personalizadas (Artigo 129 a 131) e declarações (artigo 134).
A maioria das seções foram recebidas por Joseph Smith a partir de 1829 até sua morte, em 1844. A seção 135 relaciona a morte dele, escrito por John Taylor, em 27 de junho de 1844. A última seção é uma visão dada ao Presidente Joseph F. Smith em 1918 sobre o mundo dos espíritos e da administração da obra missionária entre os mormons

Pérola de Grande Valor
Todos os Santos dos Últimos Dias aceitam uma coleção de escritos sagrados, chamados de "Pérola de Grande Valor". É composto de "O Livro de Moisés", "O Livro de Abraão", "Joseph Smith - Mateus" e "Joseph Smith - História": uma seleção de materiais ou itens de grande valor que estão relacionados a vários aspectos importantes da fé e teologia de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. O Profeta Joseph Smith preparou estas questões e foram publicadas nos jornais da Igreja. São considerados autênticos e parte da palavra de Deus.

O Livro de Moisés
Um pequeno livro, composto por oito capítulos, que Joseph Smith começou em junho de 1830, alegando ter traduzido com o poder de Deus, os escritos de Moisés, na Bíblia, acrescentando as peças originais que foram perdidas ao longo do tempo. Equivalentes no início de Gênesis, e contém um relato da criação do mundo, a história de Adão e Eva, a vida de Enoque (descendente direto de Adão) e as condições que prepararam o mundo para o Dilúvio. Ele diz a tentativa de Satanás para destruir o plano de salvação, e como Jesus Cristo aceitou o plano pré-mortal.

O Livro de Abraão
No início do século XIX, um arqueólogo italiano, Antonio Lebolo, encontrou alguns papiros nos túmulos egípcios. Quando ele morreu, eles foram deixados para Michael Chandler. Joseph Smith comprou, com a ajuda de membros da Igreja em Kirtland e com Oliver Cowdery e W. W. Phelps como escribas traduzidos os personagens e hieróglifos. Estas operações históricas se transformaram em uma questão de fé para dar a Joseph Smith a tradução dos manuscritos. As propostas apresentadas por Joseph Smith contém uma conta na primeira pessoa, escrito por quem foi o patriarca Abraão. Em alguns capítulos, é informado da decisão de Abraão para sair de casa, a sua viagem ao Egito, e várias visões que ele tinha, inclusive outra conta da criação do mundo e do plano de salvação foi apresentado aos filhos espirituais de Deus vida pré-mortal.

Esta história, porém, parece muito credível. O cientista francês Jean-François Champollion decifrou hieróglifos egípcios de 1820, e publicou o significado da escrita egípcia, em 1822. É altamente improvável que Smith, Cowdery e Phelps tenham conhecido o livro de Champollion, de modo que a história de Smith como um tradutor é tido por muitos historiadores como uma invenção.

Joseph Smith - Mateus
Livro de um único capítulo, faz parte da correção que Joseph Smith afirmou para tornar a Bíblia, com a ajuda de Deus. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias continua a usar a Bíblia cristã (sem os livros deuterocanônicos aceitos pela Igreja Católica, alguns chamam de "apócrifos" (que significa que a discussão destes textos é aberta), mas considera a correção de Joseph Smith importante.

CIDADES

Belém é minha Mãe
Curitiba minha mulher
Brasília é minha Filha
Goiânia é minha irmã
Salvador minha prima
Rio de janeiro minha tia


Eu amo tanto o meu Brasil
São Paulo vale por mais de Mil
Maceió, Aracaju e João Pessoa.
Macapá lugar de gente Boa
Palmas, Porto velho e Vitória.
Taguatinga faz parte da minha História

Eu amo tanto o meu País
Porto alegre, Recife e São Luis
Manaus, Teresina e Natal
Florida uma cidade sem Igual
Belo Horizonte minha Amiga
Fortaleza minha Sobrinha

Eu amo tanto Cada Cidade
Boa Vista lugar de Tranqüilidade
Niterói um porto de encanto
Santarém, Imperatriz e Rio Branco
Uberlândia, Guarulhos e Petrolina
Marabá lembra a minha irmãzinha

Eu amo tanto o Interior
Cascavel cidade por que tenho amor
Patos, Uruaçu e Barreiras
Foz do Iguaçu e as Três Fronteiras
Montes claros, Joinville e Londrina
Santa Maria minha Vizinha

Eu amo meu pais de coração
São José do rio preto, Bauru e Ribeirão
Maringá, cidade que moro agora
Chapecó, picos e Juiz de Fora
Campinas uma cidade querida
Ananindeua minha professorinha

Eu amo esse meu pais de Fé
Serra Talhada, Sinop e Tefé
Campo Grande, Cuiabá e o Pantanal
Santos, Ilhéus e todo o Litoral
Fernando de Noronha a mais bela Ilha
Cianorte ,minha outra Sobrinha

Eu amo esse pais até a morte
Pelotas, Ipatinga e Juazeiro do Norte
Dourados, Luziânia e Redenção
Toledo, conheço como a palma da mão
Caxias do Sul, lugar da vinha
Nova Iguaçu minha doce cunhadinha

Claudionor Neto