O termo Igreja Apostólica foi usado inicialmente para designar uma denominação cristã pentecostal do Reino Unido. Hoje, porém, Igreja Apostólica pode se referir a certas novíssimas denominações evangélicas neopentecostais, que se fundamenta no credo apostólico e no evangelismo celular (reuniões de grupos pequenos em casa, como por exemplo a Igreja Apostólica Renascer em Cristo, Igreja Apostólica Fonte da Vida, Igreja Nacional do Senhor Jesus Cristo, Ministério Internacional da Restauração, e muitas outras, todas exercendo influências em grau variados uma sobre as outras.
Visão de uma igreja apostólica
A visão é de uma liderança de um apóstolo como seu líder espiritual. A maioria dessas igrejas tem como doutrina o que Paulo de Tarso pregava (à parte dos demais apóstolos e implantando igrejas em locais onde os demais apóstolos não chegavam), com as devidas variantes, uma vez que os evangélicos afirmam a importância do preceito da livre interpretação das Escrituras. De forma geral, tem em seu corpo clerical apóstolos, bispos e pastores compondo sua base pastoral. O apóstolo é o líder principal da neodenominação instituída em nome do SenhorJesus Cristo.
Há igrejas apenas neopentecostais que usam do título de apóstolo (mas não comungam da eclesiologia das igrejas em células), como a Igreja Mundial do Poder de Deus, e outras que não o utilizam mas têm pastores ou bispos presidentes que comandam os rumos da denominação, como a Igreja Universal do Reino de Deus, Igreja Internacional da Graça de Deus e a faceta renovada da Assembléia de Deus, sobretudo no Norte (Manaus, Belém etc.), mais próxima das novas igrejas apostólicas, que visam a expansão da denominação pelo mundo e que possui estratégias de multiplicação de fiéis, como o movimento de igreja em células.
No Brasil e América Latina tem surgido muitas igrejas apostólicas que enchem estádios com suas celebrações pelos novos crentes alcançados, além das comuns ocorrências de conversões, curas e milagres.
domingo, 25 de outubro de 2009
sábado, 24 de outubro de 2009
DECLARAÇÃO
(A) Eu queria tanto lhe falar
Do que estou a pensar
Sobre nós dois
Tomei coragem vou dizer
Vou declarar
Tudo que sinto por você
(M) Pode dizer
Eu vou te ouvir
Eu quero saber
O que sentes por mim.
(H) eu te amo, te quero.
E te preciso
Nada é impossível
Se eu estou contigo
Eu te amo, te quero.
E te preciso
Nada é impossível
Se eu te tenho comigo.
(M) Então era isso
Eu gostei de saber
HÁ muito, muito tempo.
Também amo você
Pois é isso
Foi meio sem querer
Quando percebi
Já estava amando muito você.
Do que estou a pensar
Sobre nós dois
Tomei coragem vou dizer
Vou declarar
Tudo que sinto por você
(M) Pode dizer
Eu vou te ouvir
Eu quero saber
O que sentes por mim.
(H) eu te amo, te quero.
E te preciso
Nada é impossível
Se eu estou contigo
Eu te amo, te quero.
E te preciso
Nada é impossível
Se eu te tenho comigo.
(M) Então era isso
Eu gostei de saber
HÁ muito, muito tempo.
Também amo você
Pois é isso
Foi meio sem querer
Quando percebi
Já estava amando muito você.
Claudionor Neto
Mensagem da Semana
Onde você coloca o Sal?
O velho Mestre pediou a um jovem triste que colocasse uma mão cheia de sal em um copo d'água e a bebesse:
"- Qual é o gosto?", pergunrou o Mestre. "- Ruim", disse o aprendiz.
O Mestre sorriu e pediu ao jovem que pegasse outra mão de sal e levasse a um lago. Os dois caminharam em silêncio e o jovem jogou o sal no lago. Então o Velho Mestre disse: "- Beba um pouco dessa água".
Enquanto a água escorria do queixo do jovem, o Mestre perguntou: "- Qual o gosto?". "- Bom!", disse o jovem. "- Você sente o gosto do sal?", perguntou o Mestre. "- Não!", disse o jovem.
O Mestre então sentou perto do jovem e disse: "- A dor na vida de uma pessoa não muda. Mas o sabor da dor depende de onde a colocamos. Deixe de ser um copo ... Torne-se LAGO!"
O velho Mestre pediou a um jovem triste que colocasse uma mão cheia de sal em um copo d'água e a bebesse:
"- Qual é o gosto?", pergunrou o Mestre. "- Ruim", disse o aprendiz.
O Mestre sorriu e pediu ao jovem que pegasse outra mão de sal e levasse a um lago. Os dois caminharam em silêncio e o jovem jogou o sal no lago. Então o Velho Mestre disse: "- Beba um pouco dessa água".
Enquanto a água escorria do queixo do jovem, o Mestre perguntou: "- Qual o gosto?". "- Bom!", disse o jovem. "- Você sente o gosto do sal?", perguntou o Mestre. "- Não!", disse o jovem.
O Mestre então sentou perto do jovem e disse: "- A dor na vida de uma pessoa não muda. Mas o sabor da dor depende de onde a colocamos. Deixe de ser um copo ... Torne-se LAGO!"
sexta-feira, 23 de outubro de 2009
quinta-feira, 22 de outubro de 2009
Igreja Apostólica Fonte da Vida
A Igreja Apostólica Fonte da Vida é uma Igreja evangélica brasileira de orientação neopentecostal.
foi fundada em 1994 pelo casal de apóstolos César Augusto Machado de Sousa e Rúbia Pinheiro Fernandes de Sousa na cidade de Goiânia.
Em Goiânia, onde está situada sua sede, a Igreja Apostólica Fonte da Vida conta com 70 mil membros em mais de 60 templos. Hoje a Igreja possui duas rádios (Rádio AM 1090 Goiânia e a Rádio Fonte FM 103,7 MHz) e um canal de televisão, a Fonte TV.
A Igreja Apostólica Fonte da Vida se expandiu para todo o território nacional, chegando também a outros países: EUA, Chile, Inglaterra, Espanha, Portugal, Bélgica, Moçambique, Angola e Namíbia. Só nos Estados Unidos somam quase 30 Igrejas.
Dados da Igreja Fonte da Vida
Orientação: Neopentecostal
Fundada por: César Augusto Machado de Sousa
Origem: Goiânia, 1994
Sede: Goiânia, Brasil
Presidente: César Augusto Machado de Sousa
Número de Membros: aprox. 80.000
Número de Igrejas: aprox. 380
Países em que atua: Europa, América e África
foi fundada em 1994 pelo casal de apóstolos César Augusto Machado de Sousa e Rúbia Pinheiro Fernandes de Sousa na cidade de Goiânia.
Em Goiânia, onde está situada sua sede, a Igreja Apostólica Fonte da Vida conta com 70 mil membros em mais de 60 templos. Hoje a Igreja possui duas rádios (Rádio AM 1090 Goiânia e a Rádio Fonte FM 103,7 MHz) e um canal de televisão, a Fonte TV.
A Igreja Apostólica Fonte da Vida se expandiu para todo o território nacional, chegando também a outros países: EUA, Chile, Inglaterra, Espanha, Portugal, Bélgica, Moçambique, Angola e Namíbia. Só nos Estados Unidos somam quase 30 Igrejas.
Dados da Igreja Fonte da Vida
Orientação: Neopentecostal
Fundada por: César Augusto Machado de Sousa
Origem: Goiânia, 1994
Sede: Goiânia, Brasil
Presidente: César Augusto Machado de Sousa
Número de Membros: aprox. 80.000
Número de Igrejas: aprox. 380
Países em que atua: Europa, América e África
quarta-feira, 21 de outubro de 2009
Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra
A Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra é uma Igreja Evangélica neopentecostal do Brasil. Foi fundada em fevereiro de 1992, em Brasília, Brasil, pelos bispos Robson Rodovalho e Maria Lúcia Rodovalho.
Sara Nossa Terra uma Igreja que tem uma história totalmente ligada ao seu fundador, Bispo Robson Rodovalho, que se converteu aos 15 anos de idade durante um acampamento organizado pelo grupo de jovens da Igreja Presbiteriana do Brasil, o qual foi convidado por colegas de sua irmã. O primeiro ministério começou em 1970, quando se filiou à Mocidade para Cristo (MPC), passando a evangelizar e formar clubes bíblicos nos colégios. Tornou-se líder da MPC de Goiás e da região Centro-Oeste. Aos 17 anos, influenciado por igrejas batistas e presbiterianas renovadas e pela Assembléia de Deus,recebeu o batismo no Espírito Santo num acampamento da MPC.
Em 1976, casou-se com Maria Lúcia, foi consagrado pastor e fundou, com Cirino Ferro, a Comunidade Evangélica de Goiânia,eu primeiro ministério. A Sara Nossa Terra só foi iniciada em 1992, quando Rodovalho mudou-se para Brasília para estabelecer a sede nacional e internacional da igreja, conhecida também como Embaixada do Reino de Deus. Em 1994, a igreja adotou o governo eclesiástico apostólico (motivo pelo qual muitos líderes se afastaram por não concordarem),ocasião em que Rodovalho foi alçado ao posto de bispo primaz.
A Comunidade Sara Nossa Terra é fruto de uma divisão da primeira Comunidade Evangélica de Goiânia que era presidida pelos pastores César Augusto e Robson Rodovalho em uma liderança plural. A divisão aconteceu quando Robson Rodovalho tentou implantar o "caixa único" entre todas suas Igrejas afiliadas. Nesse sistema de caixa financeiro todas igrejas afiliadas enviariam seu dinheiro recolhido de seus fieis à igreja central que seria então aberta em Brasilia DF e presidida pelo mesmo Robson Rodovalho. César Augusto não aceitou a idéia de centralizaçao financeira e de ser deposto para segundo escalão de liderança e decidiu pela divisã. O resultado foi uma luta interna pelos bens da igreja de Goiânia e seus templos afiliados. Essa disputa interna contou com o reverendo Caio Fábio atuando como árbitro na realização da partilha de bens. Desse bipartição surgiram o Ministério Comunidade Cristã de Goiânia e a Comunidade Sara Nossa Terra com sede em Brasília DF.
Hoje, a Sara Nossa Terra conta com mais de 200 mil fiéis e 650 igrejas no país e no exterior.O ministério possui a rede Gênesis de TV, com programação diária, em centenas de cidades brasileiras, tanto em TVs por assinatura como UHF. O jornal Sara Nossa Terra, a rede de emissoras de rádio Sara Brasil e o portal Sara Net (www.saranossaterra.com.br) também são instrumentos da mídia da igreja.
A Sara Nossa Terra também realiza projetos voltados à assistência social. O mais conhecido é o Projeto Pequeninos, no Distrito Federal, que desde a sua criação, em 1994, já atendeu cerca de 60 mil famílias carentes. O projeto também oferece cursos profissionalizantes, presta assistência jurídica e faz circular um ônibus clínico-odontológico com médicos e dentistas para prestar atendimento à população carente.
O nome da igreja veio de uma revelação recebida pelo bispo, baseada na passagem de 2º Crônicas 7:14: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar (...), então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra”.
Declaração de fé
1. Crêem que a Bíblia é a palavra de Deus, inspirada e infalível( II Pe.1:21)
2. Que Deus se revelou como Pai, Filho e Espírito Santo (II Co 13:14).
3. Na divindade de Jesus, em seu nascimento virginal, em sua morte expiatória, em sua ressurreição corporal e em sua ascensão à destra do Pai(1ts.4:14)
4. Que o homem foi criado bom e justo, mas perdeu essa natureza por cair voluntariamente no pecado (Gn.1:26-31)
5. Que a única esperança para a salvação do homem é através do sangue redentor de Cristo (Hb.9:27)
6. Que todos que se arrependam de seus pecados e crêem em Jesus como seu Salvador e Senhor, são salvos pela graça por meio da fé. (Ef.2:6-7)
7. Que a santificação e a vida vitoriosa são requisitos para a esposa de Cristo (Ef.5:25-27)
Sara Nossa Terra uma Igreja que tem uma história totalmente ligada ao seu fundador, Bispo Robson Rodovalho, que se converteu aos 15 anos de idade durante um acampamento organizado pelo grupo de jovens da Igreja Presbiteriana do Brasil, o qual foi convidado por colegas de sua irmã. O primeiro ministério começou em 1970, quando se filiou à Mocidade para Cristo (MPC), passando a evangelizar e formar clubes bíblicos nos colégios. Tornou-se líder da MPC de Goiás e da região Centro-Oeste. Aos 17 anos, influenciado por igrejas batistas e presbiterianas renovadas e pela Assembléia de Deus,recebeu o batismo no Espírito Santo num acampamento da MPC.
Em 1976, casou-se com Maria Lúcia, foi consagrado pastor e fundou, com Cirino Ferro, a Comunidade Evangélica de Goiânia,eu primeiro ministério. A Sara Nossa Terra só foi iniciada em 1992, quando Rodovalho mudou-se para Brasília para estabelecer a sede nacional e internacional da igreja, conhecida também como Embaixada do Reino de Deus. Em 1994, a igreja adotou o governo eclesiástico apostólico (motivo pelo qual muitos líderes se afastaram por não concordarem),ocasião em que Rodovalho foi alçado ao posto de bispo primaz.
A Comunidade Sara Nossa Terra é fruto de uma divisão da primeira Comunidade Evangélica de Goiânia que era presidida pelos pastores César Augusto e Robson Rodovalho em uma liderança plural. A divisão aconteceu quando Robson Rodovalho tentou implantar o "caixa único" entre todas suas Igrejas afiliadas. Nesse sistema de caixa financeiro todas igrejas afiliadas enviariam seu dinheiro recolhido de seus fieis à igreja central que seria então aberta em Brasilia DF e presidida pelo mesmo Robson Rodovalho. César Augusto não aceitou a idéia de centralizaçao financeira e de ser deposto para segundo escalão de liderança e decidiu pela divisã. O resultado foi uma luta interna pelos bens da igreja de Goiânia e seus templos afiliados. Essa disputa interna contou com o reverendo Caio Fábio atuando como árbitro na realização da partilha de bens. Desse bipartição surgiram o Ministério Comunidade Cristã de Goiânia e a Comunidade Sara Nossa Terra com sede em Brasília DF.
Hoje, a Sara Nossa Terra conta com mais de 200 mil fiéis e 650 igrejas no país e no exterior.O ministério possui a rede Gênesis de TV, com programação diária, em centenas de cidades brasileiras, tanto em TVs por assinatura como UHF. O jornal Sara Nossa Terra, a rede de emissoras de rádio Sara Brasil e o portal Sara Net (www.saranossaterra.com.br) também são instrumentos da mídia da igreja.
A Sara Nossa Terra também realiza projetos voltados à assistência social. O mais conhecido é o Projeto Pequeninos, no Distrito Federal, que desde a sua criação, em 1994, já atendeu cerca de 60 mil famílias carentes. O projeto também oferece cursos profissionalizantes, presta assistência jurídica e faz circular um ônibus clínico-odontológico com médicos e dentistas para prestar atendimento à população carente.
O nome da igreja veio de uma revelação recebida pelo bispo, baseada na passagem de 2º Crônicas 7:14: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar (...), então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra”.
Declaração de fé
1. Crêem que a Bíblia é a palavra de Deus, inspirada e infalível( II Pe.1:21)
2. Que Deus se revelou como Pai, Filho e Espírito Santo (II Co 13:14).
3. Na divindade de Jesus, em seu nascimento virginal, em sua morte expiatória, em sua ressurreição corporal e em sua ascensão à destra do Pai(1ts.4:14)
4. Que o homem foi criado bom e justo, mas perdeu essa natureza por cair voluntariamente no pecado (Gn.1:26-31)
5. Que a única esperança para a salvação do homem é através do sangue redentor de Cristo (Hb.9:27)
6. Que todos que se arrependam de seus pecados e crêem em Jesus como seu Salvador e Senhor, são salvos pela graça por meio da fé. (Ef.2:6-7)
7. Que a santificação e a vida vitoriosa são requisitos para a esposa de Cristo (Ef.5:25-27)
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