sexta-feira, 13 de fevereiro de 2009

A maior igreja pentecostal no mundo

É a Igreja Yoido Full Gospel na Coréia do Sul. Fundada por David Yonggi Cho em 1958, 
ela possui 780,000 membros em 2003.
A Segunda é a enorme igreja australiana, Hillsong, tem uma membresia de 19,000 
e suas canções são cantadas nas igrejas pelo mundo a fora.


quarta-feira, 11 de fevereiro de 2009

Reflexões e Estudos

Gente Pequena

"O SENHOR não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Senhor vê o coração”.
(1° Samuel 16:7)


Somos pequenos. Somos crianças. O muro de uma casa parece a muralha de Jericó. Um pé de carambola pode ser alto como um castelo, como uma torre alta. Um adulto que vem pelo outro lado da rua parece o gigante Golias.

Quando alguém resolve brigar com a gente e franzir a testa, o que se pode fazer senão correr apavorado? O coração da gente então bate acelerado, como um tambor que parece que vai arrebentar. Dá vontade de crescer logo, de ser adulto antes do tempo. Assim, a gente não teria mais que sentir tanto medo, nem correr tantas vezes.

Bom, também é verdade que se um adulto nos trata com respeito, e não com desprezo, com carinho, e não com ameaças, então a gente se sente feliz e protegida. Aí tudo é diferente.
Aí dá vontade de correr, mas não de medo, dá vontade de pular bem alto, só pelo gosto de pular bem alto. Então dá vontade de ser criança pra sempre.


Somos crianças. Somos pequenos. A gente vê o mundo de um jeito diferente — de baixo pra cima, quando estamos brincando no chão, e de cima pra baixo,
quando estamos em cima de uma árvore.

Vemos o mundo de ponta-cabeça, quando damos cambalhotas no quintal, ou pelo avesso, quando brincamos diante do espelho. Um Deus que vê e acolhe meu coração pequeno é um
Deus muito grande. SENHOR, como é bom saber que tu não nos desprezas nem nos escolhes por causa do nosso tamanho ou da nossa força. Ensina-nos a ver o mundo do teu jeito, de ponta-cabeça, se for preciso. Em nome de Jesus. Amém


Fonte: Livro Cada Dia - Dons e Frutos do Espírito

terça-feira, 10 de fevereiro de 2009

Martinho Lutero.

O protestantismo apresenta elementos em comum apesar de sua grande diversidade. A Bíblia é considerada a única fonte de autoridade doutrinal e deve ser interpretada de acordo com regras históricas e lingúisticas, observando-se seu significado dentro de um contexto histórico. A salvação é entendida como um dom gratuito (presente, graça) de Deus alcançado mediante a fé . As boas obras não salvam, sendo resultados da fé e não causa de salvação. O culto sempre é no idioma vernáculo e em sua grande maioria é simples tendo como base as Escrituras Sagradas. O protestantismo histórico, conserva as crenças cristãs ortodoxas tais como a doutrina trinitária, a cristologia clássica, o credo niceno-constantinopolitano, entre outros. Os protestantes expressam suas posições doutrinais por meio de Confissões de Fé e breves documentos apologéticos. A Confissão de Augsburgo expressa a doutrina Luterana. As confissões reformadas incluem a Confissão Escocesa (1560), a segunda Confissão Helvética (1531), a Confissão de Fé de Westminster (1647), os 39 Artigos de Religião da Igreja da Inglaterra (1562). As Declarações de Barmen contra o regime Nazista e a Breve Declaração de Fé da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidossão exemplos de declarações de fé recentes.
O ensino religioso, tem como base o estudo de catecismos. No Luteranismo fazem-se uso dos Catecismo Maior e Menor de Lutero. O catecismo de Heildelberg e o Catecismo Maior e Menor de Westminster são utilizados pelas Igrejas Reformadas. O protestantismo rejeita parte das doutrinas que caracterizam ocatolicismo; tais como: o purgatório, a supremacia papal, as orações pelos mortos, a intercessão dos santos, a assunção de Maria e suavirgindade perpétua, a veneração dos santos, a transubstanciação, o sacrifício da missa, o culto às imagens, etc.

O protestantismo, em maior parte, segue a doutrina agostiniana da eleição. Estabelece que a salvação é pela graça (favor imerecido) de Deus. Para os protestantes a autoridade da Igreja está vinculada a obediência da palavra de Deus e não à sucessão apostólica. Assim sendo, a Igreja cristã existe onde se escuta e obedece a palavra de Deus.

O protestantismo deseja regressar às doutrinas apóstolicas e à simplicidade da fé e prática da Igreja primitiva. Portanto deve-se ao protestantismo a iniciativa as primeiras práticas ecumênicas adotadas a partir da segunda metade do século XIX. Vale lembrar que até hoje a Igreja Católica não faz parte do Conselho Mundial de Igrejas, e somente abriu-se ao dialógo ecumênico em 1965, após o Concílio Vaticano II.
Os "reformadores" foram pessoas de vasta cultura teológica e humanista: Calvino estudou em Sorbonne e seu pai era bispo, Lutero foi mongee profesor universitário da Bíblia; Zuínglio era sacerdote e humanista. De acordo com o programa dos humanistas, buscaram nas fontes da antigüidade cristã as bases para uma renovação religiosa. Lendo as Sagradas Escrituras e retornando aos Pais da Igreja, descobriram uma nova visão da fé e uma doutrina bíblica cristocêntrica.

O protestantismo se disseminou principalmente nos meios urbanos e através da nobreza. A difusão das idéias protestantes foi facilitada pela invenção da imprensa, que tornou possível a divulgação e a tradução da Bíblia nas línguas vernáculas. Desde então, as doutrinas cristãs passaram a necessitar do aval bíblico.
No Concílio de Trento, os bispos católicos partidários de Roma optaram por limitar o aceso laico as escrituras, proibindo a tradução da Bíblia para o vernáculo e impondo a Vulgata em latim como a única Biblia autorizada e aumentando o índice de livros proibidos aos fiéis (Index Librorum Prohibitorum).



domingo, 8 de fevereiro de 2009

Imagens Biblicas

Moisés ( Leia Êxodo 2 )

sábado, 7 de fevereiro de 2009

O MAR

Misturei as cores
pra criar um novo Tom
Melhorei meu ritmo
pra fazer esse Novo Som
Em frente o sol na beira-mar
Em uma praia em noite de Luar

Revirei-me do inverso
pra compor essa canção
Refiz alguns versos
de todo o meu coração
Inspirar Assim o que nunca se escreveu
Inventar um amor você e eu

O Mar Me encanta e me fascina
O Mar Me incendeia e me ilumina
O Mar Me ensina e a amar
O Mar Me anima a cantar
Claudionor Neto

sexta-feira, 6 de fevereiro de 2009

Protestantismo no Brasil

Há quase 600 milhões de Protestantes no mundo, o que representa cerca de 30% dos Cristãos são protestantes. O país com maior número de protestantes são os Estados Unidos da América (162.653.774). Outros países que possúem grande número de protestantes são Reino Unido,Nigéria, e Alemanha. Em toda a escandinávia Escandinávia (incluindoDinamarca e Islândia), Letônia, Estônia, Reino Unido e em vários países que são ou foram colônias desta nação (entre eles os EUA), os protestantes representam mais de 50% da população, chegando a ultrapassar os 90% em algumas nações como a Dinamarca.

O protestantismo chegou ao Brasil pela primeira vez com viajantes e nas tentativas de colonização do Brasil por huguenotes (nome dado aos reformados franceses) e reformados holandeses e flamengos durante o período colonial. Esta tentativa não deixou frutos persistentes. Uma missão francesa enviada porJoão Calvino se estabeleceu, em 1557, numa das ilhas da Baía de Guanabara, fundando a França Antártica. No mesmo ano, esses calvinistas franceses realizaram o primeiro culto protestante no Brasil e, de acordo com alguns, da própria América. Mas, pela predominância católica, foram obrigados a defender sua fé ante as autoridades, elaborando a Confissão de Fé de Guanabara, assinando, com isso, sua sentença de morte, pondo um fim no movimento.
Com a vinda da família real portuguesa ao Brasil e abertura dos portos a nações amigas, através doTratado de Comércio e Navegação comerciantes ingleses estabeleceram a Igreja Anglicana no país, em1810. Seguiram a implantação de igrejas de imigração: alemães trouxeram o luteranismo em 1824.
Em 1855, Robert Reid Kalley, missionário autônomo escocês, fundou igrejas Congregacionais constituindo primeiro trabalho Protestante permanente em terras brasileiras. Mais tarde, em 1859, a igreja Presbiteriana foi fundada por Ashbel Green Simonton no Rio de Janeiro. Apesar de uma inicial desavença entre Kalley e Simonton, logo os dois passaram a cooperar. Quando Kalley precisou partir do Brasil, providenciou a formação de pastores brasileiros em um Seminário da Inglaterra (a Escola de Pastores do Rev. Charles Spurgeon) e, providenciou também que outro missionário independente, o batista Salomão Ginsburg, fosse enviado para cá.
Em 1871, o primeiro grupo batista se estabeleceu em Santa Bárbara d'Oeste, no Estado de São Paulo, trazida por missionários americanos. Em 1907 fundava-se a Convenção Batista Brasileira.
Em 1910, o Brasil receberia o pentecostalismo, com a chegada da Congregação Cristã no Brasil e da Assembléia de Deus. Esta, em particular, foi trazida ao Brasil por dois missionários suecos, Daniel Berg e Gunnar Vingren, e estabeleceu-se inicialmente no norte, no Pará. Em 1922, chega ao país o Exército de Salvação, igreja reformada de origem inglesa, pelas mãos de David Miche e esposa, um casal de missionários suíços.




quinta-feira, 5 de fevereiro de 2009

Protestantismo

É a denominação do conjunto de igrejas cristãs e doutrinas que se identificam com as teologias desenvolvidas no século XVI na Europa Ocidental, na tentativa de reforma da Igreja Católica Apostólica Romana, por parte de um importante grupo de teólogos e clérigos, entre os que se destacam o ex-monge agostiniano Martinho Lutero, de quem as igrejas luteranas tomam seu nome. Porém, a maior parte dos cristãos europeus (especialmente na Europa meridional) não concordavam com as tentativas de reforma, o que produziu uma separação entre as emergentes igrejas reformadas e uma reformulação na Igreja Católica, a chamada Contra-Reforma, que reafirmou explícitamente todas aquelas doutrinas rechaçadas pelo protestantismo (Concílio de Trento).

Definição
O termo protestante surgiu como apelido pejorativo para aquele grupo de príncipes eleitores e cidades imperiais alemãs que se atreveram a expressar seu protesto, o testemunho público de objeção, na Dieta de Speyer de 1529, contra o Édito de Worms que proibía crer e ensinar as doutrinas luteranas naquelas localidades do Sacro Império Romano-Germânico onde ainda não eram conhecidas, mas que entregava completa liberdade ao clero católico para rebatê-las e persegui-las naquelas localidades do império onde já havia sido implantado.

História
Na Suíça de fala alemã, Ulrico Zuínglio, Johannes Oekolampad e outros começaram também uma tentativa de reforma da Igreja católica, de caráter mais urbano e enriquecida pelo humanismo de Erasmo de Roterdão.
João Calvino foi o dirigente desta segunda geração da Reforma protestante, chamada popularmente calvinista. Esta corrente foi a mais dinâmica e internacional do Protestantismo entre os séculos XVI e XVII.
A Igreja da Inglaterra não se deixou influenciar, num primeiro momento, pelo protestantismo, mas depois de sua quebra com a Igreja de Roma, começou uma aproximação com os ideais reformados. Atualmente as igrejas da Comunhão Anglicana se declaram claramente reformadas.